أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط على هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا اذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناة.
متطلبات منتدى أشهار: متصفح الحديث | شاشة 1024x768 أو أكبر
الثلاثاء مايو 26, 2015 11:50 am الإثنين مارس 16, 2015 2:11 pm الإثنين يناير 12, 2015 7:16 am الثلاثاء يوليو 29, 2014 1:09 pm الأربعاء يونيو 25, 2014 1:43 am الجمعة أبريل 25, 2014 2:27 pm الخميس أبريل 17, 2014 2:13 am الأحد مارس 23, 2014 9:41 pm الثلاثاء مارس 18, 2014 7:49 am الثلاثاء مارس 18, 2014 7:46 am
ثم هناك الدولة السامانية التى هى أقرب للإسماعيلية ، هؤلاء جميعا يدَّعون الشيعة ، غير أن منهم الغلاة
كالحمدانيين ، ومنهم أقل غلواً مثل بنى بويه ، ومنهم أصحاب الأصول اليهودية كالعبيدين ،
ومن ينتمى إلى المجوس كالقرامطة ....))
التاريخ الإسلامى ، جــ6، صــ 149
وتعتبر أول قبة فى الإسلام أقيمت على قبر
كانت فى عام 284هــ
وقد ضُم الضريح إلى جانب المنتصر الخليفة المعتز والمهتدى بإيعاز من أم الخليفة العباسى ...
وتسمى قبة الصليبية
( نسبة إلى موقع الضريح عند تقاطع طريقين )
رسم هندسى للقبة الصليبية
سمراء بالعراق
((مساجد مصر وأولياؤها الصالحون ، جـ1 ، صـ 46 .))
وعامة من دين الرافضة وديدنهم والأمر الغير قابل للمساومة
مسألة القبور والأضرحة ....
يسجدون لغير الله
يطوفون بالمقابر!!!
فطائفة البهرة الإسماعيلية ( من غلاة الرافضة ) - مثلا – ذات نشاط واسع فى عمارة المساجد ذات الأضرحة وتجديدها بحجة الإهتمام بالعمارة الإسلامية وبخاصة فى مصر .....!!!!
وأيضا فإن أصحاب الأضرحة الكبرى ممن ينسب إلى التصوف هم فى الحقيقة
من غلاة الشيعة الباطنية ،
حيث (( من العراق أنطلق أحد أتباع الرفاعى ألى مصر ، وهو (( أبو الفتح الواسطى )) ( جد إبراهيم الدسوقى )
لنشر دعوته الباطنية بها ،
وقد كان ذلك فى العهد الأيوبى ، وبعد موت الواسطى جاء
(( البدوى ))
ليخلفه فى دعوته تلك ، وقد توزع هؤلاء الدعاة فى مصر ،
فكان الدسوقى بدسوق
ضريح إبراهيم الدسوقى طبع سيده هو مش أنا ..... )
، و(( أبو الحسن الشاذلى )) بالإسكندرية
مسجد ابو الحسن الشاذلى بالإسكندرية
الضريح من الداخل
وهذا بعض مايقال فيه من الشعر
ووقفت دون الباب أنظر إذنكم ... فإذا أذنتم كان حظى وافرا لاتغلقوا أبوابكم عن حبكم ... أبداً وإن كان المريد مقصرا ياشاذلى يا موئلى ياعدتى ... لندا يديكم جئتكم مستمطرا ألقى إليك مقالتى وحوائجى ... لن أبرح الأعتاب حتى أجبرا جد لى بما جاد الإله عليك من ... مننٍ وكن
[b]نعوذ بالله من الخذلان[/b]
، و(( أبو الفتح الواسطى )) ما بين القاهرة وطنطا والإسكندرية
ولما مات الواسطى
حل محله البدوى بطنطا ،
مسجد البدوى بطنطا فى حال المولد !!!!
الضريح من الداخل
طبعاً سيده هو برده ))
وجميعهم من فلول العبيدين الذين طردهم صلاح الدين الأيوبى من مصر ، ثم حاولوا العودة تحت ستار التصوف والزهد ....
(( بدع الإعتقاد ، لمحمد حامد ناصر صـ 247 ، نقلاً عن السيد البدوى – دراسة نقدية - للدكتور عبد الله صابر ))
(( وفى أواخر عهدهم أنشأ الفطميون المشهد الحسينى عام 550 هـ عندما شعروا أن سلطتهم قد ضعفت ليجذبوا إليهم المصريين ، وعهدوا إلى إبن مرزوق القرشى ( 564هــ) تربية مريدى الصوفية ، فانتظم أتباعه فى طوائف وطرق لنشر الدعوة الشيعية ؛ إلا أن هذه التنظيمات انهارت بانهيار الدولة الفاطمية .....
وتحول المشهد الحسينى إلى ضريح صوفى .........!!!!!!!!
[/center]
القبر الزعوم من الداخل
[center]قبح الله الرافضة
والحاصل .....
أن تقديس القبور وزيارة المشاهد تقليد شيعى فى نشأته ،
فالشيعة هم أول من بنى المشاهد على القبور .....
حيث تتبعوا – أو زعموا – تحرى قبور من مات قديما ممن يعظمونهم من آل البيت ويجعلونها مشاهد ومزارات
ثم جاء الصوفية فنسجوا على هذا المنوال ....
شبكة الأضرحة ......
فمن بين ألوف الأضرحة المنسوبة إلى الأنبياء والصحابة والأولياء فى العالم الإسلامى يشتهر فى مصر
من بين أكثر من ستة ألاف ضريح
ألف ضريح ....!!!!
(( د. سعاد ماهر فهمى ، مساجد مصر وأولياؤها الصالحون ، جـ 1 صـ 44))
ويذكر على باشا مبارك ...
أن الموجود فى زمنه فى القاهرة وحدها
مئتان وأربعة وتسعون ضريحاً....!!!!!
(( الإنحرافات العقدية ، صـ 293))
أما فى الشام فقد أحصى عبد الرحمن بك سامى سنة (1890م ) فى دمشق وحدها 194 ضريحا ومزارا ...!!!
وذكر أنه منسوب للصحابة أكثر من سبعة وعشرين قبراً، لكل واحد منها قبة ويزار ويتبرك به ...!!!
وفى الآستانة
عاصمة الخلافة العثمانية
كان يوجد (481) جامعاً يكاد لا يخلو جامع فيها من ضريح ,
أشهرها الجامع الذى بنى على القبر المنسوب إلى
أبى أيوب الأنصارى فى الآستانة ( القسطنطينية )....!!!!!!
هام جداً: قوانين المساهمة في المواضيع. انقر هنا للمعاينة
احترم مواضيع الآخرين ليحترم الآخرون مواضيعك لا تحتكر الموضوع لنفسك بإرسال عدة مساهمات متتالية عند طرح موضوع يجب أن تتأكد أن عنوان الموضوع مناسب او لا تحل بحسن الخلق و بأدب الحوار و النقاش لا تنس أن اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية, فلا تتهجم على عضو بدعوى أنه لا يشاطرك الرأي ان قطعت عهدآ مع عضو فأوفي بوعدك لأنه دين عليك إن حصل خلاف بينك و بين عضو حول مسألة ما فلا تناقشا المشكله على العام بل على الخاص ان احترمت هذه الشروط البسيطة, ضمنت حقوقك و عرفت واجباتك. و هذه افضل طريقة تضمن بها لنفسك ثم لمساهماتك و مواضيعك البقاء و لمنتداك الإزدهار في موقعنا إدارة منتدى أشهار
الحديث | شاشة 1024x768 أو أكبر
دمعة على التوحيد 
الثلاثاء مايو 26, 2015 11:50 am
) 
هام جداً: قوانين المساهمة في المواضيع. انقر هنا للمعاينة 
صلاحيات هذا المنتدى